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蒙古族走敖特尔习俗

发布者:admin      发布时间:2013-08-10      阅读数:

    蒙古族生活习俗在漫长的历史时期中,这里的牧民曾经有一种习俗,电视中大家可以看到这样的镜头,每逢遇到旱灾,雪灾的时候,一家人便赶着自己的牲畜,携带着蒙古包和家庭生活用品,从一地迁往另一地。特别是大旱之年,往往赤地千里,草原上寸草不生,牧民们为了保护牲畜和家人的生命,有时要步行好几百公里去走敖特,这就是草原上的生存方式——四季游牧走敖特尔
    走敖特中的“敖特”是蒙古语,意思是“场地”或“草地。”俗话说“靠山吃山,靠水吃水”。蒙古族世世代代生活在草原上,以牧业为主,生活和生产资料都离不开草原。饲养家畜的不同和草原游牧经济决定了牧民不可能生活在一个固定的地方,而是要采取“逐水草而居”的生活方式。在正常情况下,牧民一年之中要游牧四地,即春营地、夏营地、秋营地、冬营地。那么这四个营地是如何选择的呢?经过了草枯、多雪的冬季,牲畜膘情大为下降,抵抗能力减弱。因此春营地要选在可以避免风雪灾害的草场,以达到保镖保畜目的;夏天为了增加牲畜的肉膘,要选在山阴、山间平川的细嫩草场,要注意有可乘凉之处;秋季,为了增加牲畜的油膘,要选择草质好且凉爽的草场,以增强牲畜的耐寒能力;东营地主要是为了保护牲畜的安全过度的寒冷而漫长的冬季,所以要选择在山阳地带,要特别注意牲畜的卧地,有句名言称“三分饮食,七分卧地”,说明冬天保膘的重要环节是卧地。营地的选择特别重要,它关系到牧民能否生存和延续下去。特殊情况下,如遇到大自然灾害等,就要采取临时走场及走敖特尔的方式。走敖特尔分近距离和远距离两种;近距离走敖特尔是在资金的所属区域内选择较好的草场,远距离走敖特尔则要到较远的地方,借用他乡的草场。走敖特尔不分季节,时间长短根据自然灾害的轻重和牲畜的膘情而定。四季游牧和走敖特尔是草原牧民在大自然的长期共处中发明的一种适合草原生态环境的生存方式。
    游牧的方式也不折不扣的遵循着与自然生态和谐共处的规则。这些措施的采行,不仅可以增加牲畜的膘情,增强其抵御自然灾害的能力,还可以轮歇草场,保护草场,这不能不说是一种创举。这种有利于经济与长期协调发展的游牧方式,一方面反映出了牧民们遵循自然,适应自然的心理,另一方面也充分表现出了一种人、畜与草场、山水、气候的和谐关系。就连最普通的蒙古包,其构造也充分体现着这种“天人合一”的精神。